La BVP (Asociación de Profesionales por una Publicidad Responsable) de la vecina Francia, ha censurado una campaña oficial desarrollada en contra de la propagación del virus del SIDA entre el colectivo homosexual.

El “polémico” cartel de la campaña, que podéis ver en la imagen, fue apoyado por el Instituto Nacional de Prevención y Educación para la Salud, y se movió sin problemas en revistas gays así como en locales de Le Marais, el barrio gay de París.

Pero el veto propiciado por la BVP se llevó a cabo al intentar extender la campaña a los medios de comunicación generalistas y a los dedicados a los demás sectores de la población.

El motivo que han argumentado para frenarla sería la aparición de estos dos hombres desnudos en una cama. Ya en 2005 la censura de varios carteles -y su posterior rectificación tras las quejas del colectivo- en los que aparecían parejas de gays y lesbianas besándose, hizo que la oficina de verificación publicitaria comenzara a permitir escenas de besos de homosexuales si no se encontraban en una escena sin ropa, cosa que esta nueva publicidad se salta “a la torera” por descontado.

No obstante, el colectivo Act Up París, considera que es un notable agravio para la comunidad ya que este tipo de medidas no se toman cuando los protagonistas son parejas heterosexuales.

Por ello, el grupo ha exigido que continúe la difusión de la campaña tanto en medios gays como en los demás medios de comunicación y que el Instituto Nacional de Prevención y Educación para la Salud y el Ministerio de Sanidad francés condenen la censura de esta campaña por parte de la BVP.

A nosotros lo que todavía nos apena es la capacidad de la sociedad para autorregular y dosificar los mensajes que tienen que ver con temas “denominados” tabú. Entre ellos la homosexualidad o el VIH -y parece que con más razón si aparecen juntos- son esquivados o vistos de soslayo para evitar la “posible herida en los sentimientos del espectador”.

Estas campañas son necesarias para impactar, sensibilizar, concienciar y normalizar la situación -en este caso- de homosexuales y seropositivos, además de para intentar frenar la pandemia a la que todos –mujeres y hombres homo y heterosexuales- estamos expuestos.

Bernardo Álvarez Afonso, máximo responsable de la Iglesia en Tenerife, concedió una entrevista a La Opinión de Tenerife para hablar de las dos nuevas sentencias condenatorias contra el Obispado de Gran Canaria por “vulneración consciente” de los derechos fundamentales de dos docentes despedidas en 2001.

Y aunque la comunidad LGTB ya esté de vuelta -y pueda aguantar de sobras otra embestida de la cúpula de la Iglesia cuando hay que silenciar cualquier otro tema- lo que nos ha tocado leer esta vez nos ha llenado de cólera a la par que desconsuelo -e incluso nos ha hecho subir un poco de líquido gástrico por el esófago-.

En primer lugar el obispo considera que “por respeto a la libertad” es necesario educar a los niños en “los roles femeninos y masculinos” para evitar que el fenómeno de la homosexualidad “perjudique a las personas y a la sociedad”. Y con el aplomo -y poca vergüenza- de un Nostradamus de oropel, prosiguió: “En el caso contrario, a larga pagaremos las consecuencias como las han pagado otras civilizaciones.”

No conocemos todavía los oráculos que guían -o inspiran- al obispo, pero después de que leáis lo que piensa sobre los abusos a menores, opinaréis como nosotros que por mucho miedo que intente meter con la homosexualidad, el único que da miedo es él.

Cuando se le definió “abuso” como “relación no consentida” declaró: “Puede haber menores que sí lo consientan y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de trece años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan.”

Aquí consideramos que sería un gran error hacer permanecer a esta persona en su puesto –por no decir “debería ser recluido preventivamente”- después de las graves declaraciones que ha levantado.

Un obispo que “conoce” a tantos menores de trece que consienten y desean tener relaciones sexuales con él, debe sentirse continuamente interpelado por estos sátiros impúdicos cuando pasea por la calle, entra a la iglesia, va a la playa… Y seguramente allá donde aparezca. Él mismo dice: “Esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece.” Y por lo pronto, lo que la suya parece, es un verdadero peligro.

La Asociación de Diseñadores contra el SIDA y H&M sacarán una colección para jóvenes con la ayuda de numerosos grupos y artistas musicales, quienes han participado desinteresadamente en el diseño de las prendas. El veinticinco por ciento de los ingresos obtenidos por la venta de esta ropa se destinará a proyectos de prevención de VIH/SIDA en sesenta países del mundo.

Los músicos y cantantes que han participado en este proyecto, llamado ‘Fashion Against Aids’ son figuras tan reconocidas como Rihanna, las Chicks on Speed, Good Charlotte, Rufus Wainwright, My Chemical Romance, Scissor Sisters, The Cardigans, Tiga, Timbaland, Henrik Vibskov, Jade Jagger, Katharine Hamnett o Ziggy Marley.

La invitación de tanto famoso de la industria discográfica es fruto de un doble propósito. Aparte de que la imagen de las celebridades siempre atrae a más público, éstos también son la imagen que influye a numerosos adolescentes en el mundo. Por ello, esta campaña pretende calar sobre todo en jóvenes entre los quince y veinticuatro años.

La multipremiada Rihanna ha valorado mucho su aporte en este proyecto solidario. "Apoyar a Youth AIDS a través de ‘Fashion Against AIDS’ es una gran oportunidad para animar a mis fans a que se unan a la lucha contra el VIH. Me encanta la idea de que H&M promueva esta lucha entre la gente joven de todo el mundo a través de la moda."

La colección comprenderá camisetas, tops sin mangas y jerseys con capucha. Todas las prendas poseen un estampado y una etiqueta con el nombre de quién lo ha diseñado, además de este mensaje de concienciación: “This might be the most important piece of clothing you’ve ever had your hands on“ (esta puede ser la prenda de ropa más importante que hayas tenido en tus manos). Además, su precio no superará en ningún caso los veinticinco euros.

“Uniendo moda y música, esperamos conseguir que estos jóvenes se paren a pensar, es decir, 'stop and think', como escribe Katharine Hamnett en una de las piezas de la colección”, dice Ninette Murck, fundadora de la Asociación de Diseñadores contra el SIDA.

Es muy importante comenzar a concienciar de manera más temprana a las personas sobre el peligro del VIH. Los jóvenes son uno de los colectivos más vulnerables, ya que doce millones de jóvenes de entre quince y veinticuatro años están actualmente infectados por el virus, lo que significa prácticamente la mitad de las personas seropositivas.

“Cada quince segundos alguien entre esas edades contrae el VIH. Ir de compras nunca ha sido tan importante. Con cada prenda que vendamos estaremos cambiando las cosas” afirma Kate Roberts, fundadora de Youthaids, la empresa que coordinará la iniciativa a nivel mundial.

Un final más que feliz para otra triste historia de discriminación. Hoy toca en Chile. La profesora cesada de su puesto por ser lesbiana regresará en el próximo curso lectivo a sus clases en el Colegio Municipal Cardenal Antonio Samoré, en San Bernardo, gracias a la acogida de las peticiones por la alcaldesa del municipio.

Aunque la Corte de Apelaciones falló a favor de la Iglesia Católica, Orfelina Bustos -en la imagen- se reunió con el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), con la profesora afectada y con madres de alumnos del colegio, quienes también apoyaron la idoneidad de la docente para dar clase a sus hijos.

Pese a la oposición férrea de la Iglesia, esta medida ha sido llevada a cabo porque la profesora está contratada por la Corporación Municipal de Educación de San Bernardo y no por la Iglesia Católica. Para tales efectos se modificarán las clases de religión del colegio y se buscará hacer extensiva la experiencia a toda la Región Metropolitana.

Después de la reunión, que fue efectuada sin avisar a la prensa para no entorpecer el diálogo, la profesora Pávez se mostró "feliz y emocionada por esta decisión. Se está haciendo justicia y mi alegría es difícil de describir".

Rolando Jiménez, presidente del Movilh, prevé que esta decisión sea "histórica y revolucionaria en el régimen educativo”, así como reconoció la ayuda de la alcaldesa, de quien remarca su “excelente voluntad”, que “ha emocionado y sorprendido, pues si bien esperábamos recibir algún apoyo, no pensaban que fuera tan gratamente contundente”.

Esta es una gran señal a favor de los derechos laborales de las minorías sexuales, quienes en ocasiones no solamente son discriminados por la Iglesia Católica, sino por numerosas empresas que hacen de esta presión un mal subyacente, muchas veces imperceptible para el resto.

Las secretarías de Seguridad Pública y de Desarrollo Social de la Ciudad de México han invitado a policías españoles pertenecientes a Gaylespol -Asociación de Gays y Lesbianas Policías- para que impartan un seminario de formación sobre diversidad sexual a sus agentes.

Núria Torres, cabo del cuerpo de Mossos d'Esquadra, y Víctor Argelaguet , agente de la Guardia Urbana de Barcelona, instruyeron a un número de efectivos locales en diversidad de las orientaciones sexuales y derechos civiles, así como en las relaciones con la comunidad LGBT.

Esta propuesta, animada por Gaylespol y Letra S, pretende abrir el debate y sensibilizar al cuerpo policial sobre la cuestión LGTB, así como orientarlos en prácticas de atención a víctimas de homo y transfobia.

Argelaguet -en la imagen- que también ocupa la Secretaría General de la Asociación Europea de Policías Gays, ha valorado muy positivamente la iniciativa, declarando que "Se trata de una oportunidad histórica el influir en uno de los cuerpos de seguridad más grandes del mundo para que garantice el respeto por la diversidad y los Derechos Humanos".

La policía de la Ciudad de México tiene más de 38.000 agentes y 5.000 técnicos de apoyo, que prestan servicio a más de 9 millones de personas. A su vez se estima que alrededor del diez por ciento de los efectivos pertenezcan al colectivo LGTB, por lo que la interiorización de estas lecciones mejorará la situación del cuerpo de dentro hacia fuera, preservando la seguridad y derechos de más homo y transexuales.

Hoy asistimos a otra prueba de que la ciencia física tiene una validez universal. Como Newton sentenció allá por la mitad del siglo diecisiete “Por cada fuerza que actúa sobre un cuerpo, éste realiza una fuerza igual pero de sentido opuesto sobre el cuerpo que la produjo”. Y esto se cumple de aquí a Polonia, donde tras ser tirados por tierra los turbios objetivos del represivo régimen Kaczynski, los colectivos LGTB han comenzado a reivindicar enérgicamente sus derechos.

Aunque para la comunidad tampoco será -pues ésta no iba a ser la excepción- un trabajo fácil. El bagaje histórico del país junto con su férrea tradición católica hace que la mayoría de la opinión pública se muestre contraria a la legislación a favor del matrimonio homosexual. Sin embargo, las organizaciones de gays y lesbianas están trabajando para iniciar una campaña de recogida de firmas y presentarla en la cámara baja polaca.

El diario ‘Zycie Warszawy’ recogía ayer las declaraciones del activista gay Jack Adler, uno de los promotores de la campaña: “Para nosotros no será un problema reunir las cien mil firmas necesarias para que el proyecto sea discutido en el Parlamento, porque hay que tener en cuenta que somos unos dos millones y medio en Polonia, suficientes para impulsar la ley”.

No obstante, aunque la propuesta popular llegue al Parlamento, no parece que el gobierno de Donald Tusk -todavía pasmado como se puede apreciar en la imagen- pretenda mostrarse ni atento, ni respetuoso, ni nada. Varios diputados de la formación a la que pertenece, la Plataforma Ciudadana, comienzan a protagonizar frases tan repugnantes como las que acostumbraban a arrojar los gemelos arios y sus ministros.

Según Tadeus Cymanski, parlamentario perteneciente al partido con más representación en la cámara, el matrimonio homosexual nunca sería aprobado ya que “se trata de algo absurdo y contrario a la moral polaca". Por otro lado, nada menos que el vicepresidente del Parlamento, Stefan Niesiolowsky considera que la norma no debería de ser “ni siquiera discutida”.

Con una clase política de tan baja clase moral -y como también queda patente, tan poco sentido de la democracia- no sorprende nada que “las hordas sodomitas polacas” planteen lanzar un órdago a los poderes públicos de su país. Está muy claro que la comunidad LGTB de Polonia ya no se imagina viajando a un campo de concentración, aunque con las ideas reaccionarias de “plataformas moderadas” como ésta, deberán andar en adelante con pies de plomo.

El partido croata Bell ha presentado por primera vez a un político abiertamente homosexual como candidato y cabeza de lista para su Parlamento.

Vinko Kalinic ha aceptado esta ocupación con el objetivo de representar la región del norte de Zagorje, desde el ánimo y cobijo que le proporciona este modesto partido político.

Según Javno.com, Kalinic ha tenido multitud de profesiones durante su vida, aunque hasta el momento nunca había comenzado una carrera política seria. Entre sus anteriores ocupaciones han destacado algunas tan dispares como periodista/reportero, compositor, oficial de inteligencia, pescador e incluso seminarista.

De sus propias palabras: "Salir del armario fue un acto de rebeldía y en solidaridad con los que han sufrido la discriminación antes que yo. Por esa razón llevo mi condición con mucho orgullo por donde voy. Mi objetivo principal en política será orientar a la gente hacia un modelo social en que las futuras salidas del armario sean vistas como cuestiones completamente irrelevantes."

Todo se pega menos la hermosura, por suerte. Pero mucho más cuando lo que trasciende es la precariedad generalizada. Mientras la huelga de guionistas de Hollywood está dejando con el trasero al aire a los principales peces gordos de la tele y el cine, en otros puntos del planeta se comienzan a repetir acciones similares.

Esta semana, los doce guionistas de ‘Leonart’, el programa infantil de manualidades de La 2, han desertado y roto su vínculo laboral con TVE. Así, todos a una y sin anestesia. Nosotros nunca hubiéramos imaginado que la elaboración del guión de un programa de estas características precisara el trabajo de tanta gente. Y seguramente este sea el problema más -y a la vez menos- evidente. La gente, de fuera y dentro de la tele, pasa de los guionistas como de Pedro Ruiz.

Así, el tierno buenrollismo del programa de Ivan Labanda, Maika Mitanga y Jordi Soriano corre el peligro de terminar más áspero que el cutis de Cuca García de Vinuesa. Esta decisión fue tomada por la totalidad de los guionistas después de que la editora de guiones, Anaïs Schaaff, dimitiera al sufrir en su propio sueldo y capacidad de decisión, los recortes que pretendían destinar a su equipo.

Por ello enviaron una carta al director del formato, José Juan Ruiz, en la que destacaron la percepción de "un incremento en el trabajo sin contraprestaciones económicas y la negativa a subir el IPC y a un porcentaje de los derechos de los DVD editados con nuestro trabajo". Los guionistas también aseguran que su decisión responde a "un sentimiento de adhesión por el maltrato económico y por ver vulnerada su dignidad como profesional".

Realmente no hacéis mal en preguntaros a qué viene tanta preocupación por estos guionistas. Debemos confesarnos nuestra indiscutible solidaridad y simpatía hacia este programa. Con sólo un año de vida ha enseñado a muchas y muchos prepúberes lecciones tan importantes como que un ordenador se puede llamar Sofía Q, que un chico y una chica pueden ser amigos sin tener la presión de meterse mano, que las pintas sólo te hacen original si en realidad lo eres o que la basura reconvertida en decoración sigue sin servir para nada, pero hace muy bonito.

Enviamos mucho ánimo a estos profesionales, quienes esperemos vean mejoradas sus condiciones laborales de aquí en adelante. Recordad que sin esas personas en especial, el programa sería completamente diferente. Y podría parecerse, por poner un ejemplo que provoque tembleque, al que presentaba Sofía Mazagatos o Teresa Rabal.

Que no se preocupen los cristianos y cristianas “de buena fe”. Este titular sólo interesa a quien esté pensando en casarse con un/a inmigrante. ¿Menudo lío no? La explicación reside en que la jerarquía de la Iglesia Católica ha pedido a sus párrocos que actúen “con mucha prudencia” ante la oleada de bodas entre inmigrantes y españoles. Increíble, pero tan cierto como que lo estás leyendo.

Según el diario ‘El Mundo’-que cuando quiere sabe elevar los niveles de alarmismo por encima de ‘Impacto TV’- el vicario general de Mondoñedo-Ferrol, Antonio Rodríguez Lasanta, ha notificado a sus sacerdotes que últimamente se han detectado varios casos en los que se constituyen casamientos religiosos de conveniencia, con el objetivo de que una persona en situación irregular en nuestro país consiga la nacionalidad española.

En palabras del vicario, “se está dando en algunos inmigrantes el intento de legalizar su situación a través de la formalización de un matrimonio canónico con personas españolas que, en más de un caso, apenas se conocen, presentando documentación, si no falsificada, suficientemente contrastada”.

A Antonio Rodríguez no parece interesarle fomentar los casamientos eclesiásticos ni que los cristianos puedan ejercer con libertad su derecho a -y deber de- celebrar los Sacramentos. No obstante, el vicario no quiere que nadie “malinterprete” estas palabras, y posteriormente añade en el escrito que “independientemente de la situación -legal, económica, laboral- en la que se encuentre, (los inmigrantes) son personas con la misma dignidad y derechos fundamentales que los demás e hijos de Dios”

El matrimonio fue ideado para llevar la prosperidad al hogar de quienes lo contraen. La Iglesia Católica no está en la posición más desahogada de su historia, por lo que debería ocultar más su codicia y dejar el camino libre a sus enseñanzas básicas. Ese es el mejor proselitismo, el que convence. Sobre todo deberían pensar que cada matrimonio que ofician puede ser la puerta hacia muchos otros nuevos creyentes, que independientemente de donde vengan y lo que tengan, son la plataforma sin la cual no serían nada.

El Diario Levante-EMV recoge en su edición digital de esta mañana que Felipe del Baño, concejal popular de San Antonio de Benagéber (Valencia), ha enviado una carta al presidente de su partido, Mariano Rajoy, en la que se presenta como voluntario para involucrarse en la campaña electoral como candidato al Congreso.

Hasta aquí parece todo normal, en la actualidad a Rajoy le deben estar friendo a indirectas para conformar su lista de cara a las próximas elecciones generales. Aunque Del Baño no es un caso como otro cualquiera. Cuando era diputado en las Cortes Autonómicas Valencianas en 2005 -en medio de la polémica por la ley del matrimonio homosexual- fue el único parlamentario que hizo pública su condición de gay.

El edil, que se define como “progresista y del centro liberal”, también ha sugerido en su misiva que Rajoy debería recibir al colectivo LGTBQ durante la precampaña pues piensa “que el PP debe demostrar sin fisuras y de forma inequívoca que desea gobernar desde el centro político”.

Del Baño opina que su inclusión en la candidatura ayudaría a atraer al electorado de centro y centro-izquierda, además de contribuir a aquietar la candidatura de la vicepresidenta Fernández de la Vega, a la que define como “un referente para los colectivos homosexuales y más progresistas”.

El político, que comenzó su carrera como asesor de Eduardo Zaplana cuando ostentaba la presidencia de la Generalitat, parece que se preocupa más que Mariano Rajoy por trabajar por los derechos de nuestra comunidad. Aunque como el presidente de su partido, desgraciadamente no se ha pronunciado públicamente sobre la continuidad del recurso por inconstitucionalidad de la ley del matrimonio si ganan las elecciones, al que simplemente tildó en su momento como “inoportuno”.

Según la revista The Out Traveler, la publicación gay de mayor tirada en EE.UU, Barcelona es el segundo mejor destino del mundo para los homosexuales estadounidenses, sólo por detrás de Ámsterdam.

De un tiempo a esta parte se ha podido observar que el turismo está creciendo gradualmente en la capital catalana, lo que demuestra que es un destino atractivo no sólo para homosexuales, sino para cualquier visitante.

Los motivos que se añaden para considerar Barcelona como una de las favoritas de la comunidad gay serían su ambiente liberal, la proximidad con la playa y municipio de Sitges o el arte de Gaudí.

El significado de la apreciación de ‘The Out Traveler’ es bastante estimulante, ya que si Barcelona sólo ha sido superada como destino preferido por Ámsterdam -primera capital europea en despenalizar la homosexualidad e históricamente a la cabeza del reconocimiento de los derechos de la comunidad- significa que se nos sitúa en inmediata contigüidad por el beneficio a las personas LGTBQ.

Esta es una razón más que significativa para que sigamos trabajando para algún día poder conseguir que los gobiernos garanticen la lucha contra la discriminación de lesbianas, transexuales o gays en cualquier parte del mundo.

Como si no tuviéramos suficiente con quienes todavía asocian homosexualidad con conductas marginales y depravadas, enfermedades o desequilibrios mentales, parece que nos dejamos echar gratuitamente piedras en nuestro propio tejado.

Mr BearSpain 2007, Adil Doukali, acudió al programa 'Dónde estás corazón' de Antena 3 el pasado viernes, y en vez de actuar como el representante de la comunidad osuna y gay que se supone que es -y razón por la cual lleva el último año siendo invitado a multitud de eventos y por la que también tendrá que participar en el certamen mundial Mr. Bear- se descolgó con unas respuestas que más bien hacen parecer que está deseando sacarse el carné del Foro de la Familia.

El avispado de Adil, antes de medirse la cara y ver que superaba el metro y medio, confesó ante la amplia y cultivada audiencia que cada viernes sigue este espacio de corazón y entresijos, que esperaba “algún día recuperar el buen camino, tener una mujer e hijos”.

Deberíamos elegir con más cautela a los representantes que tratan con los medios de comunicación, sobre todo con los generalistas, pues no es la primera vez que una Miss Osa se columpia soltando comentarios que atacan a nuestra propia comunidad. Cuando no nos sale uno que ataca a las mujeres, odia a los trans, si no, a las lesbianas, o critica la pluma. Pero el colmo es que un ganador de un concurso de maricas quiera dejar que lo definan como tal, insinuando que serlo es andar por el mal camino.

Está claro que para este Mister Bocaza el mejor culo del mundo es el suyo y los osos ya se lo han sobado demasiado. Que le hagan un favor y le retiren esa pesada cruz que tiene como corona, para dársela a alguien que sepa llevarla con dignidad y orgullo.

A muy pocos escandalizan ya las violaciones de los derechos humanos y demás “travesuras” de los regímenes islamistas, cada vez menos preocupados por lo que opina el resto de la sociedad internacional. La semana pasada, el gobierno de Irán -sí, donde según su presidente, Mahmoud Ahmadinejad, no consta vivo ningún homosexual- ejecutaba en la prisión central de Kermanshah a Markvan Mouloodzadeh. El joven de veintiún años fue ajusticiado por un poco concluyente caso de sodomía, en grado de tentativa.

Según los testigos, que se retractaron y alegaron presiones por parte de la autoridad, pudo haber ocurrido -o no- cuando el acusado contaba con trece años de edad. Este caso y su consecuente “sanción ejemplar” han revuelto las entrañas de no pocas organizaciones humanitarias -y de cualquiera con un mínimo de sentido-, pero a pesar de sus intentos, no se ha podido hacer nada para frenar el fatal castigo.

No obstante, es posible para nosotros acercarnos y conocer esa “inexistente” comunidad LGTBQ musulmana, gracias al trabajo del director indio Parvez Sharma. 'Jihad for Love' es su primer largometraje, un documental que explora las complejas intersecciones entre el Islam, la homosexualidad y el mundo de occidente. El filme, en el que el director ha ocupado estos seis últimos años, ha sido acogido en los festivales de Toronto y Berlín con muchísima aceptación y respeto.

Según Parvez Sharma, después de los atentados del once de septiembre, se dio cuenta de una atmósfera que transformó a los gays musulmanes, como él, en una triple minoría. "Nosotros afrontamos la condenación por ser gays -la misma que sufrimos en nuestras comunidades de origen- y ahora también hemos sido condenados al ostracismo debido a nuestra apariencia, incluso dentro de las comunidades gays." A continuación podéis ver un extracto de una entrevista suya, realizada con motivo del estreno del documental.

Coincidiendo con la celebración durante estos días de las Terceras Jornadas de Políticas Lésbicas organizadas por la FELGTB, nos gustaría sumarnos al estudio de la problemática que arrastra este colectivo debido a su escasa visibilidad en la esfera pública.

Está claro que la mujer, como si no hubiera sido suficientemente obviada a través los siglos -y tampoco hubiera tenido que sacar adelante con colosal esfuerzo las tesis feministas que a tantos y tantas su mera mención provoca eccemas - todavía está muy lejos de acceder a la igualdad real dentro de nuestras estructuras sociales.

Si a esta premisa le sumamos que la presión del heterosexismo colectivo postula hipócritamente que una lesbiana es “una castradora de hombres” o “una pobrecita juguetona que olvidará sus escarceos con otras mujeres cuando encuentre al macho cabrío que la desfonde”, es casi normal que la mayoría pretenda llevar su vida como si sólo fueran mujeres, puesto que con ese estigma ya van apañadas.

Pero para muchos una lesbiana no es una mujer, es una lesbiana. Si fuera una mujer estaría encantada de reproducir los acuerdos que la hacen unirse a un hombre para hacer más próspera la vida de ambos. Sin embargo, una lesbiana rechaza ese convenio históricamente impuesto y se erige como una deidad combativa, situándose al nivel del hombre, desterrándole -si quiere- a la ignominia más absoluta. Cuánto poder. Y pensar que en España se ha asumido que ninguna puede disponer de él.

En nuestro país muchas lesbianas han ganado con creces el respeto y la admiración en diferentes estratos sociales, gracias a sus aportes en materias políticas, sociales, culturales, de entretenimiento… No obstante, su mutismo ha impedido compartir ese poder con todas las demás, que pasarán sus vidas cardando la lana y aguantando el agregado de las discriminaciones que flagelan transversalmente a su género.

Y, por otro lado, también parece incongruente que el colectivo que, como se puede observar desde hace no pocos años, mejor ha sabido adaptar su imagen y llevar adelante su identidad y actualizar responsablemente su sentido de pertenencia, no parezca que vaya a dar un salto cualitativo inminente para ocupar el lugar que merece dentro del diálogo social y político.

Después de la exclusiva por la operación de reasignación de sexo que el Tomate le reventara hace un par de meses, Nicky Villanueva ha aparecido en la televisión hablando de sus últimos movimientos dentro del quirófano.

El fin de semana pasado acudió al espacio de Antena 3 ‘¿Dónde estás corazón?’ para relatar cómo se ha inclinado por alargar su pene después de dar por terminado su tratamiento de cambio de sexo.

Nicky explicó a la audiencia esta última operación, que hasta hace poco era común realizar utilizando diferentes tipos de prótesis; y cómo en su caso han optado por llevar a cabo usando algo de piel y un pequeño hueso de la pierna, con el objetivo de dar más longitud a su aparato sexual.

Ahora Nicky declara que ya está completamente a gusto con su físico y da por finalizado su proceso de transexualización, por lo que le gustaría ser reconocido plenamente como hombre. A la pregunta de si se ha sentido alguna vez con ganas de tener descendencia, contestó que por suerte todas sus parejas hasta el momento tenían hijos -incluida Chonchi Alonso, por supuesto-, y que por esa razón siempre ha sido favorable a ello.

En las partes más distendidas de la entrevista, Nicky, que se muestra en la actualidad mucho más templado, también confesó de qué manera han mejorado sus relaciones sexuales o cómo sufrió un ridículo ataque tránsfobo en medio de la calle, al ser llamado “maricón” desde un coche -por alguien que tampoco debía saber mucho de qué iba la vaina, ¿no?-.

Las habilidades desarrolladas a lo largo de la historia por las parejas homosexuales para acceder en igualdad a los derechos sólo reconocidos para las hetero -entre las que se encuentran la seguridad financiera o descendencia- suelen pasar desapercibidas y todo lo bien que se espera, aunque no siempre se puede presumir de esto último.

Estos días aparece en el diario ‘Telegraph’ la denuncia de Andy Bathie, un bombero inglés que está siendo acorralado por la Agencia de Apoyo al Menor británica. Se le precisa para que financie la manutención de dos hijos nacidos hace cinco años, gracias a la donación desinteresada de su semen a un matrimonio de lesbianas amigas suyas.

Al no establecer por contrato privado o a través de una organización la exclusión de las responsabilidades vinculadas a la paternidad de Andy, tras la ruptura de la pareja formada por Sharon y Terri Arnold, los únicos responsables legales de los niños nacidos en esta unión son los padres biológicos de los mismos.

Por ello, y si Andy Bathie no supera el proceso legal en el que está inmerso para eliminar sus responsabilidades como padre de las dos criaturas, tendrá que garantizar el sustento de sus nuevos hijos hasta la mayoría de edad. Mientras tanto, el Gobierno británico comienza a plantearse llevar a cabo una reforma de la legislación para dotar de los mismos derechos y obligaciones a las parejas del mismo sexo que forman parejas civiles.

El minuto de silencio ante los Ayuntamientos de toda España convocado hoy a las 12.00, como símbolo en repulsa del asesinato de Raúl Centeno, podría haber ocurrido con toda moderación y naturalidad. Sin embargo, varios gritos han intentado reventar el acto. Y parece que así lo han conseguido.

Mientras los representantes políticos que se habían citado en la concentración silenciosa seguían el acto con decoroso respeto, un grupo indeterminado de personas ha proferido gritos y descalificaciones contra representantes del Partido Socialista y contra el presidente Zapatero, de los que tampoco se ha librado Pedro Zerolo.

Se conoce que para el grupo de exaltados tampoco se puede ser gay en un acto de repulsa contra la violencia, ya que al agotar los ya casi cotidianos “¡Zapatero dimisión!” o “¡Rubalcaba, dimisión!”, añadieron una tercera dedicada a Zerolo, sustituyendo “dimisión” por “maricón”.

Sucesos así, lejos de hacer mella en el sentimiento común, demuestran que dentro de cualquier minoría siempre quieren destacar la mayoría de imbéciles, quienes no quedando contentos con no mostrar respeto por un acto que debía ser sobradamente unitario, se columpian con una mediocre locuacidad que lo único que ha dejado entrever es la rigidez e insolvencia mental que sufren. Aquí sólo nos apena tener que presenciar su desgracia.

El Museo Municipal de La Haya (Gemeentemuseum) ha rechazado la exposición de una serie de fotografías así como un vídeo que muestran al profeta Mahoma y su yerno Alí como si fuesen una pareja homosexual. Las obras, que corrían a cargo de la artista iraní Soored Hera, suponían una crítica hacia la hipocresía de la religión musulmana.

La dirección del Museo ha decidido la retirada de las obras, integradas en la muestra ‘7up’, “porque podrían molestar a ciertos sectores de la población y un centro de arte no es un foro político”.

Sin embargo, Sooreh Hera ha manifestado que su obra es sólo un reflejo de la sociedad, aludiendo a que “se condena la homosexualidad, pero en países como Irán o Arabia Saudí es corriente que los varones casados mantengan relaciones con otros hombres”. Además, ha añadido que sabe que hacer una obra así es peligroso pero cree que el valor de su obra está por encima del de su persona.

La trayectoria artística de Soored Hera, de 34 años, ha estado siempre muy ligada al ambiente homosexual y las religiones. Así, destacan otras obras como ‘Adán y Ewald’, considerada una parodia de Adán y Eva, que recrea escenas de una pareja gay.