Parece que está de moda en el catolicismo explicar el fenómeno LGTBQ -como cualquier otro- desde la "mancha que a todos nos persigue desde el nacimiento". A nosotros ya no nos sorprende, es el mismo discurso fatalista, represivo y antinatural de toda la vida. Aunque nos cabrea que nos quiera vender un libro de autoayuda la persona que más la necesita.

Estos días varios medios digitales como elplural.com recogen que la editorial Central Catequística Salesiana -propiedad de la orden católica de religiosos y laicos de los Salesianos-, ha publicado el libro 'Una Historia Sobre el Maltrato y la Homosexualidad'. En él su autora, Marta Lozano -que se define como "ex homosexual y actual mujer libre y feliz"- mete en el mismo saco a los y las maltratadas en el ámbito doméstico con los y las homosexuales que se sienten "excluidos o diferentes".

La autora da una serie de consejos a “aquellas personas que viven atormentadas por un sentimiento de vergüenza y de culpabilidad, bien sea por haber sido víctima de una violencia física o psicológica en el hogar, o por experimentar una atracción homosexual no deseada ni buscada”. Sin duda, una primera valoración sobre el interés de un libro de estas características podría ser verbalizada con algo cercano a "Pffffffffffffffff...".

De esta manera, equiparando sin la más mínima vergüenza la homosexualidad con la violencia de género, narra en primera persona “cómo recuperó la paz tras lidiar por años con sus propias tendencias”, aparte de afirmar que el comportamiento homosexual se debe a "que existen hombres o mujeres que tienen relaciones sexuales con personas de su mismo sexo por presión, por desdén o por probar algo diferente”. En resumen, parece que esta mujer, por mucho que haya intentado buscarlo, desgraciadamente no se ha sentido amada por ningún hombre ni mujer en toda su vida.

La autora también cree conveniente distinguir entre “orientación homosexual” y “comportamiento homosexual”, ya que considera que “hay personas que puedan sentir deseos homosexuales sin llevar a cabo conductas de tipo homosexual”, lo que símplemente evidencia que de curación nada, chati. Hasta esta señora tan "libre y feliz" parece seguir teniendo ganas de tocar pelo.

Entre las demás necedades que desarrolla a lo largo del panfleto, advierte del peligro de la “corriente pro-gay predominante en muchos países occidentales”, al generar una mayor “aceptación, incitación y proliferación de actos homosexuales”. Ya no nos queda duda alguna del objetivo belicoso de la autora, que también recurre al típico y añejo argumento de "qué ejemplo damos a nuestros hijos".

Esta claro que para Marta Lozano los niños deben ser educados dentro de un sistema basado en las inmotivadas restricciones físicas y psicológicas que ofrece el catolicismo -cuando además es más que evidente la hipocresía instaurada en las altas esferas de esta confesión desde tiempos remotos-. Después no nos extraña que se queje de la distorsión que se genera en tu propia psique -por no decir alma- por culpa el contraste de la falsa realidad que te inyecta en la infancia el fundamentalismo de estos dogmas con el contexto social y personal en el que realmente vives.

Como ya ha manifestado la FELGTB, "que la Iglesia afirme este tipo de barbaridades evidencia la necesidad de que lo religioso salga de las escuelas", además de que "ni la homosexualidad, ni la heterosexualidad se pueden curar”. Sin embargo, a ésto último podríamos añadirle por el bien del problema de la señora Marta Lozano que "se lo haga mirar".

La guía 'Adolescentes frente al SIDA: Preguntas con respuestas' ya ha sido retirada del centro hospitalario, tras la reclamación conjunta de los grupos anti VIH, de mujeres y LGBTQ. El consejero de Sanidad de la Comunidad de Madrid, Juan José Güemes, ha aclarado que el Gobierno regional no tiene responsabilidad en su edición, y que su distribución fue prohibida por la gerencia del hospital hace un año por lo que se iniciará una investigación interna.

Sin embargo, todavía existe quien defiende el rigor del panfleto. Juan González de la Hoz, presidente de la Fundación Investigación y Educación en SIDA y también jefe del servicio de enfermedades infecciosas del Carlos III -¿pero no dijeron que no tenían nada que ver?-, ha tenido la jeta de negar a la mayor las consideraciones de la OMS, justificando la "idoneidad" de la guía homófoba repartida en el hospital con la cita de varias plataformas que defienden la curación de la homosexualidad.

El hombre que podéis ver en la imagen es el responsable de la escalada de atrocidades que hemos tenido que presenciar en los dos últimos días. Como recogen hoy varias agencias informativas y la Web Digital Transexual, el facultativo señaló que a pesar de las críticas que han surgido hacia el proyecto, su contenido "está basado en evidencias científicas publicadas".

Según él, toda esa información está "integrada en una labor de atención continua y comprometida con el enfermo, basándose en evidencias científicas publicadas en la revista Lance en 2004 y en las páginas web narth.com y peoplecanchange.com'". Ambas páginas se corresponden con grupos de terapia para cambiar la orientación sexual de las personas, cuando dejó de ser considerada como patología a escala internacional hace más de quince años.

El Caso Exodus

Para que comprobemos cómo trabajan los "grupos de ayuda" para dejar de ser homosexual, os remitimos a la retractación pública de varios líderes y fundadores de 'Exodus Internacional', una de las organizaciones dedicadas a este fin más expandidas por el mundo.

Darlene Bogle, Jeremy Marks y Michael Bussee explican cuales son los métodos que utilizaban, su fracaso a la hora de cambiar realmente las tendencias sexuales de la gente, lo desastrosamente que evolucionaron muchos de los casos que trataron y la aflicción y arrepentimiento que sienten desde entonces.

Es un poco largo pero merece la pena que lo veáis. Algunos de los testimonios son algo duros, pero pueden ser más que beneficiosos para dejar de dar cabida en el orden social a los grupos que defienden estos procedimientos y a las personas como el presidente de la IES.

Acongojados -por no decir otra cosa- nos hemos hallado tras concer esta reciente noticia, en la que un hospital público de la Comunidad de Madrid -con además sobrada autoridad en tratamientos terapéuticos contra el SIDA- parece estar repartiendo una guía orientativa que tiene más que ver con un manual de medicina del siglo XIX que con los protocolos que actualmente priman en la Sanidad moderna.

La noticia ha sido recogida casi instantáneamente por la mayoría de los diarios digitales nacionales -como elpaís.com- y páginas web de asociaciones LGTBQ y/o vinculadas a la lucha contra el VIH. Todas recogen el testimonio de un joven que recientemente ha diagnosticado positivo en infección por el virus, quien al ojear la guía que recibió en la consulta se sintió del todo indignado y asqueado por lo que estaba leyendo.

La guía sobre SIDA que está siendo repartida en este centro promueve el "amor verdadero" y la abstinencia sexual, cuestiona la seguridad de los preservativos, critica la masturbación, afirma que el aborto es "acabar con la vida de un ser humano" y presenta la homosexualidad como una "alteración conductual" y una "práctica de riesgo", pues la asocian con "el contagio de enfermedades de transmisión sexual y trastornos mentales".

Nos cuesta muchísimo imaginar cómo una institución de este carácter y solera puede estar intentando hacer adoctrinamiento a estas alturas del puchero. Sobre todo con los jóvenes que -pese a lo que aparece en la serie 'Física o Química'- en su generalidad no tienen nada claras muchas cuestiones sobre las relaciones sexuales humanas.

'Adolescentes frente al SIDA: Preguntas con respuestas' ha sido editada por la Fundación Investigación y Educación en Sida (IES), que se presenta como dependiente del servicio de enfermedades infecciosas del hospital Carlos III. La dirección de centro niega cualquier vinculación con IES y sostiene que es una entidad privada, pero la web de esta organización está encabezada por los logotipos de este hospital y el de la Comunidad de Madrid.

Tras conocer todos estos datos sólo os recomendaríamos evitar utilizar de manera preventiva las nuevas expendedoras de condones que hay en el metro -las de tres gomas por un euro-. Como tengan el mismo fin que esta guías sobre salud sexual que reparte el Carlos III bajo el sello de la CAM, seguramente estén perforados o degradados voluntariamente por los mismos redactores de la guía.

...Y con no poca valentía, ya que tal y como hacen las últimas sustituciones en ciertas diócesis, se puede vaticinar el cese de Santiago García Aracil -en la imagen- como arzobispo de la Archidiócesis Mérida-Badajoz en un no muy lejano futuro. -Es un parecer, esperemos que así no sea-.

Tal y como aparece en varios medios de comunicación -entre los que se encuentra extremadura24horas.com-, el prelado aprovechó la presentación del Congreso Diocesano de la Familia que se celebrará en Badajoz para señalar ante la prensa su "poco ortodoxa" postura ante la realidad social de nuestro país:

"Una cosa son las diferencias y otras los enconamientos. En España hace falta que se respeten las diferencias desde una perspectiva de diálogo y no se conviertan en motivo de enconamientos".

Pese a no comulgar -como también añadió durante su disertación- con la idea de que dos hombres o dos mujeres puedan contraer matrimonio civil, el arzobispo parece comprender cuál es el sitio de los diferentes cultos religiosos -en este caso la Iglesia Católica- y tener el suficiente sentido común para no pretender interferir en las estructuras estamentales de un país aconfesional como es el nuestro.

“La familia en general es una institución que viene por Derecho Natural y que es leída e interpretada por muchos, de muchas maneras y muchas veces, de maneras diferentes. Y todo esto de acuerdo con las mismas corrientes filosóficas, puesto que hoy los filósofos son más defensores de otra cosa que del Derecho Natural"

En un verdadero ejercicio de conciliación, García Aracil también ejemplificó con una anécdota personal su postura de respetar a quienes piensan y eligen otros caminos: Contó que uno de sus monaguillos “ha contraído matrimonio a bombo y platillo con un amigo de la Universidad” y que cuando lo ve le saluda afectuosamente del mismo modo que él también hace.

Parece mentira que sea una excepción como ésta el aspecto noticiable de algo que debería estar más claro para ese gran número de detractores del matrimonio gay. Que la Iglesia Católica, Evangelista, Satánica, de la Cienciología o del JB con hielo no apoyen que dos bollos o dos maricas puedan unirse en matrimonio no significa que deban intentar dictar las normas que se aprueban civilmente, en las que ellos ni pinchan ni cortan. Esperemos que al resto se le meta en la cabeza cuanto antes.

La paranoica y siniestra oposición que ejerce el presidente de la Conferencia Episcopal sobre el reconocimiento de los derechos LGTBQ -que a duras penas comienzan a verse a lo lejos en España- ya ralla el cachondeo. Aunque a nosotros hace mucho tiempo que dejó de hacernos la mínima gracia.

Según el diario de difusión nacional elpais.com, Antonio María Rouco -después de contemplar con media baba en la pechera el resultado del referéndum que veta las uniones maritales entre personas del mismo sexo en California- ha declarado en su emisora que "hubiera sido bueno" hacerlo también aquí. Ahora, después de tres años de ser aprobada la ley en el Parlamento.

El Arzobispo -que si no fuera por el miedo que da en las distancias cortas podría dedicarse a algo menos mezquino como ser doble de Paco Clavel- considera que un referéndum de estas características "ayudaría a conocer mejor la realidad profunda de la conciencia de los aspectos más decisivos en la vida de los españoles".

"Esa forma de abordar la concepción del matrimonio en la que la diferencia sexual no juega ningún papel va en contra de la civilización. No sólo de la católica, sino de todas las civilizaciones". Y dejó entonces estos argumentos apocalípticos para comenzar a cargar en contra otro de los principales objetivos de su gestión: Educación para la Ciudadanía".

¿Cuándo dejará la Jerarquía Católica de pensar que el Estado Español es un fuero de su propiedad donde pueden mangonear en su beneficio? La justicia divina, en estos casos, se prostituye y convierte en la arbitrariedad hipócrita y convenida de los altos cargos eclesiásticos, que piensan que lo que dicen, pese a no importar a nadie ya, debe seguir "yendo a misa".

Como ya ha manifestado la FELGTB, este sorprendente e inédito caso de "espíritu democrático" por parte del Arzobispo, también podría servir para animar a que en el mismo referéndum "sirva para votar medidas como qué relación debe existir entre Estado e Iglesia. Ya que la actual, es rechazada por la mayoría". En contraposición -y atendiendo a los resultados de las encuestas del CIS- el matrimonio entre homosexuales es progresivamente apoyado por la mayoría de la sociedad española. Será que nosotros/as no le decimos a nadie con quién debe casarse y con quién no.

Quien pensaba que el monumental apoyo popular del candidanto negro a la presidencia del país denotaba un cambio radical en Norteamérica para con las minorías desfavorecidas, no podía estar más equivocado.

Según los resultados de los referendos estatales que consultaban sobre la eutanasia, las drogas "blandas" o el aborto, los californianos se han dividido -literalemente- en la apreciación de los matrimonios entre homosexuales. No obstante, el voto indeciso ha hecho posible el "sí" a la inclusión de la cláusula que sólo permite las uniones maritales entre heteros en la constitución estatal. O lo que es lo mismo: se la han vuelto a meter doblada a los LGTBQ.

Los 17 millones de votantes registrados se han decantado casi al cincuenta por ciento entre el apoyo o el rechazo a la 'Proposition 8'; a excepción de la ciudad de San Francisco -de conocida tradición gayfriendly- en la que se consiguió una tasa de rechazo que superaba el 85% del total de votos. Mientras tanto, en otros estados como La Florida o California se ha conseguido prohibir los matrimonios entre homosexuales aprovechando que "el Mississipi pasa por diez estados".

Según recogen hoy diversas páginas y diarios que toman como fuente los sondeos de la CNN, existen indicios para pensar que la LGTBQfobia une a personas con distinta religión, que votan a partidos políticos diferentes o que no pertenecen a los mismos estratos sociales, y por supuesto, también ocurre el caso contrario. Uno de los únicos factores que sí parece que motivan el apoyo al reconocimiento de los derechos LGTBQ es el nivel educativo y el grado de acceso a la cultura.

Y es que da igual a qué raza, credo o nivel social pertenezcas si te reconforta tener a los LGTBQs como subvecinos con "merecidas dificultades para conseguir la aprobación de la sociedad". Ver a una marica o un bollo a quien le chorrea la felicidad por los talones al poder conseguir convertir su derecho a la libertad sexual en un plan de vida debe dar mucha envidia; pues creerse todas las fábulas pseudomoralistas y consejos anacrónicos desde la infancia al final no garantiza conseguir esa plenitud afectiva y sexual. Y además, que me cuenten qué van a hacer ahora con las más de dieciocho mil parejas del mismo sexo que se han casado cuando se les permitía.