Campaña de visualización lésbica a la antigua usanza y otras cosas...
Finales de años 70, comienzo tímido de la democracia y en el aire aún flota el hedor del "chaparrito"... Estamos en un pequeño pueblo de Galicia, muy conservador, marcado por valores tradicionalistas...
En este ambiente, tan positivo y optimista, de cuento de hadas, Noemí y Rebeca (nombres inventados, pero la historia, no) dos lesbianas jóvenes comienzan su historia de amor, con un par de ovarios... Noemí es separada con dos hijos, rompe su matrimonio al enamorarse de Rebeca, con lo que la historia alcanza tintes más heroicos aún... Rebeca es estudiante universitaria, vive con su madre, se "pone el mundo por montera" y se marcha con Noemí...
Empiezan una larga convivencia, que aún dura hoy en día (mola, eh!)... y en aquella época todo es muy, pero que muy díficil... Dos mujeres, luchando codo con codo, por un amor que está en boca de todos, que no se esconden nunca, que educan a sus hijos en un colegio religioso (que nunca dijeron ni "mu", y en cambio, el "jili" de Rouco, ya véis, Iglesia no son sus mandatarios, son las miles de personas anónimas, curas, monjas, laicos, que hacen "familia" mediante amor, no a través de manifestaciones manipuladas por un señor que no quiere perder su poder... y lo jodido es que le siguen...cuánta oveja hay Dios mío!!) Bueno, yo sigo...que me pierdo..., iba por: que educan a sus hijos en un colegio religioso... es decir, que convierten su anonimato en gestos de visibilidad continuada...Valentía callada, pero que cala hondo, son las mejores historias, las que granito a granito, piedrecita a piedrecita, cambian el curso marcado de un río...
Noemí, cada mañana de madrugada, toma un barco que la lleva a su trabajo, Rebeca la acompaña... Siempre se despiden con un beso en los labios... "Biquiño nos beizos" que es cotilleo cotidiano en el mercado, en el puerto... en la esquina más recóndita, y objeto de miradas desaprobadoras... Hasta que un día, poco a poco, ese biquiño "anormal", para el pueblo, se convierte en ordinario... y los compañeros de travesía ya no hablan, ya no miran... o miran indiferentes... y las arpías ya esconden sus lenguas viperinas, derrotadas por dos chiquillas que sin hacer ruido, con sus gestos quedos, callados, convirtieron una historia anodina en otro "pan nuestro de cada día" de un pueblo marinero, porque no pretendían otra cosa, ni banderas, ni golpes de pecho, ni salidas a hombros, sólo la integración entre sus vecinos...
Y esta historia real puede ser el retrato de otros tantos gays y lesbianas, maduros y jóvenes, que luchan por la consecución de sus derechos, que no quieren destrucción, sino construcción, que son familias atípicas, por ser poco frecuentes, pero familias, al fin y al cabo, porque una familia no se forma sólo con un padre, una madre y unos hijos, familia, como dice Radhika Coomaraswamy, con quien estoy de acuerdo es: " la construcción donde las personas aprenden a cuidar y a ser cuidadas, a confiar y a que se confíe en ellas, a nutrir a otras personas y a nutrirse de ellas" ... Entonces, familia es todo aquel núcleo donde se respira amor y respeto por lo propio y ajeno, y estos sentimientos en estas manifestaciones, dirigidas por la cúpula eclesiática, no abunda... así que, Señor Rouco y su mal llamada famillia, leánse a Lucas 6. 37-42, y aprendan, que les falta mucha sabiduría en Religión y otros campos:
"37 No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados.
38 Dad, y se os dará; medida buena, apretada,remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir.
39 Y les decía una parábola: ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?
40 El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro.
41 ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?
42 ¿O cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacar la paja que está en tu ojo, no mirando tú la viga que está en el ojo tuyo?
Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano."
´
¡Ay, si Jesús levantara la cabeza y viera en qué ha derivado todo el tinglado montado por Paulo, hubiera cogido las maletas y que os den...!
Amén
Una ex- catequista y lesbianísima... Ya ve donde acabé y eso que, criada con papá, mamá y hermanitos, y educada "cristianamente", como manda usted, Sr. Rouco...
En este ambiente, tan positivo y optimista, de cuento de hadas, Noemí y Rebeca (nombres inventados, pero la historia, no) dos lesbianas jóvenes comienzan su historia de amor, con un par de ovarios... Noemí es separada con dos hijos, rompe su matrimonio al enamorarse de Rebeca, con lo que la historia alcanza tintes más heroicos aún... Rebeca es estudiante universitaria, vive con su madre, se "pone el mundo por montera" y se marcha con Noemí...
Empiezan una larga convivencia, que aún dura hoy en día (mola, eh!)... y en aquella época todo es muy, pero que muy díficil... Dos mujeres, luchando codo con codo, por un amor que está en boca de todos, que no se esconden nunca, que educan a sus hijos en un colegio religioso (que nunca dijeron ni "mu", y en cambio, el "jili" de Rouco, ya véis, Iglesia no son sus mandatarios, son las miles de personas anónimas, curas, monjas, laicos, que hacen "familia" mediante amor, no a través de manifestaciones manipuladas por un señor que no quiere perder su poder... y lo jodido es que le siguen...cuánta oveja hay Dios mío!!) Bueno, yo sigo...que me pierdo..., iba por: que educan a sus hijos en un colegio religioso... es decir, que convierten su anonimato en gestos de visibilidad continuada...Valentía callada, pero que cala hondo, son las mejores historias, las que granito a granito, piedrecita a piedrecita, cambian el curso marcado de un río...
Noemí, cada mañana de madrugada, toma un barco que la lleva a su trabajo, Rebeca la acompaña... Siempre se despiden con un beso en los labios... "Biquiño nos beizos" que es cotilleo cotidiano en el mercado, en el puerto... en la esquina más recóndita, y objeto de miradas desaprobadoras... Hasta que un día, poco a poco, ese biquiño "anormal", para el pueblo, se convierte en ordinario... y los compañeros de travesía ya no hablan, ya no miran... o miran indiferentes... y las arpías ya esconden sus lenguas viperinas, derrotadas por dos chiquillas que sin hacer ruido, con sus gestos quedos, callados, convirtieron una historia anodina en otro "pan nuestro de cada día" de un pueblo marinero, porque no pretendían otra cosa, ni banderas, ni golpes de pecho, ni salidas a hombros, sólo la integración entre sus vecinos...
Y esta historia real puede ser el retrato de otros tantos gays y lesbianas, maduros y jóvenes, que luchan por la consecución de sus derechos, que no quieren destrucción, sino construcción, que son familias atípicas, por ser poco frecuentes, pero familias, al fin y al cabo, porque una familia no se forma sólo con un padre, una madre y unos hijos, familia, como dice Radhika Coomaraswamy, con quien estoy de acuerdo es: " la construcción donde las personas aprenden a cuidar y a ser cuidadas, a confiar y a que se confíe en ellas, a nutrir a otras personas y a nutrirse de ellas" ... Entonces, familia es todo aquel núcleo donde se respira amor y respeto por lo propio y ajeno, y estos sentimientos en estas manifestaciones, dirigidas por la cúpula eclesiática, no abunda... así que, Señor Rouco y su mal llamada famillia, leánse a Lucas 6. 37-42, y aprendan, que les falta mucha sabiduría en Religión y otros campos:
"37 No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados.
38 Dad, y se os dará; medida buena, apretada,remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir.
39 Y les decía una parábola: ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?
40 El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro.
41 ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?
42 ¿O cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacar la paja que está en tu ojo, no mirando tú la viga que está en el ojo tuyo?
Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano."
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¡Ay, si Jesús levantara la cabeza y viera en qué ha derivado todo el tinglado montado por Paulo, hubiera cogido las maletas y que os den...!
Amén
Una ex- catequista y lesbianísima... Ya ve donde acabé y eso que, criada con papá, mamá y hermanitos, y educada "cristianamente", como manda usted, Sr. Rouco...